زن در آینه جلال و جمال

مسير جاري:
محصولات -> زن و خانواده -> (زن)

کد:	655
عنوان:	زن در آینه جلال و جمال
تاریخ ثبت:	1387-07-13
تاریخ ویراش:	1390-02-27
شابک:	964-5984-01-7
تاریخ اولین چاپ:	1383
تاریخ آخرين چاپ:	1386
نوع جلد:	شومیز
قطع:	وزیری
قیمت(ریال):	55000
شمارگان:	5000
چاپ جاری:	21
تعداد صفحات:	398
وزن(گرم):	575

افزودن به سبد خريد: سفارش خريد
آدرس مستقيم مطلب: به مطلب لينک دهيد
نسخه قابل چاپ: چاپ

معرفي:
امروزه نگرشهای متفاوت تاریخی، جامعه شناسانه یا روانشناسانه به مقوله زن و مرد، باورهای غلط و انحرافی را به ذهنها منتقل می کند؛ لذا عده ای به دنبال تحقق مرد سالاری رفته اند و عده ای زن سالاری را تجویز می کنند. عده ای نیز در سرگردانی اند و دم از تساوی زن و مرد می زنند. در این میان تحلیل واقع گرایانه از شخصیت زن و توجه به مقام و موقعیت فردی و اجتماعی زن بر اساس رهیافت براهین عرفانی و قرآنی امری ضروری است. این کتاب برای نیل به چنین هدفی نگاشته شده است.
کتاب حاضر مجموعه درسهایی است از استاد آیت الله جوادی آملی که در مرکز دینی و فرهنگی جامعة الزهرای قم در میان محصلان آن مرکز مورد مطالعه و مداقه قرار گرفته است. این کتاب در 5 بخش تدوین شده است : در بخش اول به یک سری بحثهای مقدماتی و مبنایی پرداخته می شود و وجه تسمیه این کتاب به این عنوان در آنجا توضیح داده می شود. در بخش دوم با عنوان «زن در قرآن» به بررسی زن از دیدگاه قرآن و روایات پرداخته می شود. در بخش سوم با عنوان «زن در عرفان»به بررسی شخصیت زن از دیدگاه عرفان ناب و اسلامی پرداخته می شود. نویسنده در این بخش نمونه هایی از زنان عارفه را معرفی می نماید. در فصل چهارم با عنوان «زن در برهان» از زاویه فلسفی وارد شده و به بررسی این موضوع می پردازد. در نهایت در بخش پنجم به یک سری از شبهات موجود در جامعه اشاره نموده و پاسخ می دهند. در این فصل به این شبهات پرداخته شده است:
1-زن و تصدی امور اجرایی 2- زن و استقلال و وابستگی 3- زن و مدیریت خانواده 4- نقص عقل و دین زنان 5- زن و دیه متفاوت 6- حجاب 7- نماز قضای پدر و مادر 8- انتساب سیادت
با توجه به سطح علمی مخاطبانِ این سخنرانی ها، این کتاب برای کسانی که دارای حد کافی از اطلاعات و مطالعات دینی بوده اند سودمند است.

... جناب محی الدین سرّ محبوب بودن زن را که در بیان پیامبر گرامی اسلام – صلی الله علیه و آله – آمده چنین تبیین می کند: «چون ذات اقدس خداوند منزه از آن است که بدون مجلا و مظهر مشاهده شود، هر مظهری که بیشتر جامع اسماء و اوصاف الهی باشد بهتر خدا را نشان می دهد. و زن در مظهریت کاملتر از مرد است. زیرا مرد فقط مظهر قبول و انفعال است چون مخلوق حق است، اما زن هم مظهر قبول و انفعال است هم مظهر فعل و تاثیر الهی؛ چون در مرد تصرف می کند و او را مجذوب و محب خود می سازد و این تصرف و تاثیر نموداری از فاعلیت خداست و از این جهت زن کاملتر از مرد است.

اگر مرد بخواهد خدا را در مظهریت خود مشاهده کند، شهود او تام نیست ولی اگر بخواهد خدا را در مظهریت زن بنگرد شهود او به کمال و تمام می رسد. از این رو محبوب پیامبر اکرم – صلی الله علیه و آله – قرار گرفت ...