fa
 | 
۱۳۹۰/۱۱/۲۴
 | 
 


 عضويت

 

 پیوند




به ما لينک دهيد

 تبليغات





[RSS 2.0]

نصایح
مطالب مرتبط:
در رابطه با اين مطلب بخوانيد
بنیان مرصوص امام خمینی در بیان و بنان آیت الله جوادی آملی
نهضت علمی و فرهنگی از نگاه امام خمینی(ره)
سیره عملی امام خمینی(س) در اداره امور کشور (1368-1357)
عصر امام خمینی(ره)
سیری در ساحل؛ بینش و منش امام خمینی(ره)
نامه های عرفانی امام خمینی قدس سره: به ضمیمه شرح اصطلاحات عرفانی
سیره آفتاب: سیری در سیره نظری و عملی حضرت امام خمینی(ره)
گزاره چهل حدیث امام خمینی (ره)
نامه ها و پیام های امام خمینی(ره) به دانشجویان
مصاحبه های امام خمینی (ره)
نامه ها و پیام های امام خمینی(ره) (دوره دو جلدی)
جلوه های معلمی امام خمینی (ره)
منشور فرهنگ از نگاه امام خمینی(ره)
خاطرات خادمان و پاسداران امام خمینی
نیت: راه هدایت - شرح حدیث اخلاص از چهل حدیث امام خمینی (س)
بررسی ابعاد علمی شخصیت حضرت امام خمینی (ره) با مقالاتی از: آیت الله جعفر سبحانی، آیت الله مؤمن، ...
بر کرانه شرح چهل حدیث امام خمینی (ره)
برگزیده ای از کتاب شرح چهل حدیث امام خمینی (ره)
مبانی نظام اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره)
دسته بندي
اخبار کتاب -> (خبر)
ضميمه ها
[jpg] نصایح

نصایح اخلاقی امام(ره)

مسير جاري:
اخبار کتاب -> (خبر)

کد:  5842
عنوان:  نصایح اخلاقی امام(ره)
زیر عنوان:  از سوی انتشارات موسسه فرهنگی پیوند با امام(ره) به چاپ سوم رسید
تاریخ ثبت:  1388-12-03
تاریخ ویراش:  1388-12-02
آدرس مستقيم مطلب: به مطلب لينک دهيد
نسخه قابل چاپ: چاپ


خلاصه:
کتاب «نصایح اخلاقی امام خمینی(ره)» تالیف و تدوین حجت‌الاسلام دکتر احمد ضرابی از سوی انتشارات موسسه فرهنگی پیوند با امام(ره) به چاپ سوم رسید.

به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا)، این اثر، گنجینه‌ای سر به مهر با کلیدی طلایی است که برای تنبه و بیداری دل‌ها فراهم آمده و خوانندگان را با گوشه‌ای از مسائل اخلاقی در کلام و نصایح امام(ره) آشنا می‌کند.

علامه میرزا ابوالحسن شعرانی در معنای لغوی نصیحت آورده است: «نصیحت به معنای خیرخواهی و ارشاد نمودن به راهی است که صلاح طرف باشد. خالص گردانیدن نیت از آلودگی و فساد او، اراده خوبی و پاکی نیت، و در جست‌وجوی بهترین راه برای او برآمدن است.»

بارقه الهی خیرخواهی همان‌گونه که در چهره ملکوتی خود برای مومنین در بهشت برزخی و قیامت به هزاران چهره دلکش و زیبا ظهور می‌کند و با شهد شیرین و رنگارنگ خود ذائقه‌ها را به هزاران چهره حظ و لذت می‌نوازد، در زندگی روزمره ما نیز به اشکال مختلفی ظاهر می‌شود و به تناسب هر موضوع و مساله‌ای رنگ و هیئت مخصوصی به خود می‌گیرد که فهم درست و اجرای صحیح در زیبایی و دلپذیری آن نقش تام و تمامی دارد. از این رو، شیخ عباس قمی(ره) در تعریف نصیحت به نحوه و چگونگی اجرای آن نیز توجه کرده، می‌فرماید: «نصیحت درباره مومنین، راهنمایی آنان است به سوی مصالح دینی و دنیوی و اگر به چنین مصالحی جاهلند آنان را تعلیم داده و متذکر شویم و در صورت غفلت یادآوری نماییم و این که غش(ناخالصی) و حسد را در حق آنان ترک نموده و به فکر دفع ضرر و جلب منفعت آنان باشیم. و اگر نصیحت ما را نپذیرفتند با آنان رفق و مدارا پیشه سازیم تا قبول نمایند. اگر نصیحت مربوط به امور دینی آنان باشد در صورت عدم پذیرش شیوه امر به معروف و نهی از منکر را در پیش گیریم.»

ارزش نصیحت آن‌چنان والا است که اشرف مخلوقات عالم یعنی رسول اکرم(ص) خود را بی‌نیاز از آن نمی‌بیند! رسول خدا(ص) روزی به جبرئیل علیه‌السلام فرمود: «مرا موعظه‌ای بنما و نصیحتی کن! جبرئیل عرض کرد: ای محمد(ص)! هرطور که می‌خواهی زندگی کن، اما بدان که روزی خواهی مرد؛ و هرچیزی را که می‌خواهی، دوست داشته باش، ولی بدان که روزی از آن جدا خواهی شد؛ و هرطور خواهی عمل نما، اما آگاه باش که روزی آن را ملاقات خواهی کرد، شرافت مومن در نماز شب او و عزتش در بی‌نیازی از مردم است.»

امام باقر(ع) فرمود: «از کسی باید بیش از دیگران پیروی نمایی که تو را خالصانه نصیحت می‌کند ولو با نصیحت خود تو را به گریه اندازد، اما از کسی که مصلحت واقعی تو را در نظر نمی‌گیرد و صرفا با غش و حیله و ناخالصی موجبات سرور تو را فراهم می‌کند اطاعت منما. (ای بسا پشت این شادی‌های آلوده به گناه و زود گذر، غم‌ها و غصه‌های طولانی باشد.)»

امام صادق(ع) نیز فرمودند: «علی(ع) عبد ناصحی برای خدا بود؛ مردم را به خاطر خدا نصیحت کرد و خدا را دوست داشت و خدا نیز او را دوست داشت. "من خاف‌الله خاف منه کل شی‌ء و من لم ‌یخف‌‌الله اخافه‌الله من کل شی‌ء؛ هرکه از خدا بترسد! خدا همچنان هیبتی از او در دل دیگران ایجاد خواهد کرد که همه از او ترسیده و حساب می‌برند. اما آنکه از خدا نترسد، خدا چنان ترسی در دل او خواهد انداخت که از همه واهمه کرده و از هرچیز می‌ترسد.»

درباره حد و و مرز نصیحت، روایاتی از معصومین علیهم‌السلام نازل شده است. پیامبر(ص) در این باره فرمودند: «نصیحتی که به قدر توان و طاقت باشد بر همه لازم و ضروری است؛ به شرطی که نصیحت کننده بداند نصیحتش مورد قبول واقع خواهد شد و خوف و خطری را نسبت به خود احساس نکند، که در غیر این صورت (یعنی اگر احتمال خطر بوده و یا نتیجه معکوس دهد و یا خطر جدی جانی و مالی در پی داشت) تکلیفی متوجه او نخواهد بود.»

علی(ع) فرمودند: «کثرةالنصح تهجم بک علی کثرةالظنه؛ نصیحت بیش از حد، موجب هجوم آوردن بدگمانی به سوی شماست. (یعنی نصیحت شونده خیال می‌کند که ناصح برای اغراض شخصی و نامطلوب اندرز می‌دهد).» و در روایتی دیگر علی(ع) فرمودند: «من بصرک عیبک فقد نصحک؛ هرکه تو را بر عبودیت آگاه ساخت؛ او در حقیقت ناصح و خیرخواه توست.»

امام سجاد(ع) هم فرمودند: «کثرةالنصح تدعوا الی‌التهمة؛ زیاد نصیحت کردن، انسان را به سوی تهمت فرا می‌خواند.»

گوش دل و سخن پیر، مفهوم نصیحت، ارزش نصیحت، وجوب نصیحت، شیوه‌های نصیحت، شرایط تاثیر نصیحت، ثمرات نصیحت، حقوق ناصحان، حد و مرز نصیحت، نصایح امام خمینی(ره)، عناوین کتاب حاضرند.

در انتهای این اثر، فهرستی از آیات و روایات(و ترجمه آنها) و لغات نیز درج شده است.

کتاب‌های قرآن کریم، نهج‌الفصاحه، نهج‌البلاغه، الحیاة، آداب‌الصلاة، اربعین حدیث، بحارالانوار، جهاد اکبر، الحکم‌الزاهره، خصال، روضة‌المتقین، سفینةالبحار، شرح حدیث جنود عقل و جهل، شرح دعای سحر، صحیح مسلم، صحیفه امام، غررالحکم و دررالکلم، کافی، اللئالی‌الاخبار، مستدرک‌الوسائل، مکارم‌الاخلاق، من لا یحضره‌الفقیه، میزان‌الحکمه، نثر طوبی، وسائل‌الشیعه، وصیت‌نامه سیاسی الهی امام خمینی(ره) و ولایت فقیه، از منابع و مآخذ مولف در تدوین این اثرند.

چاپ سوم کتاب «نصایح اخلاقی امام خمینی(ره)» در شمارگان 1000 نسخه، 268 صفحه، و بهای 25000 ریال راهی بازار نشر شد.


امتياز اين مطلب(ثبت شده توسط ساير کاربران):0   -->  امتياز شما:  

نظر شما:
نام: 
پست الکترونيک: 

لطفا عدد درج شده در تصوير را در کادر مقابل آن وارد کنيد:
  بازخواني مجدد تصوير